مدرسه راهنمایی دختـــــــــــرانه الهیه
اداره آموزش و پرورش ناحیه یک شهرستان اراک
خدایا
زیاد كن بهره مرا در آن از اقدام به مستحبات و گرامى دار در آن به حاضر
كردن و یا داشتن مسائل و نزدیك گردان در آن وسیله ام به سویت از میـان
وسیله ها اى آنكه سرگرمش نكند اصرار و سماجت اصرار كنندگان. حدیث روزه : قال اميرالمومنين عليه السلام حکایت : شعر رمضان حكمت روزه داشتـن بگـذار شهریار دعاى روز بیست و هفتم ماه مبارك رمضان حدیث رمضان : قال النّبى صلّى اللّه عليه و آلهِ و سلّم : لا تردّ دعوة الصّائم ؛» حکايت دو
درويش خراسانی ملازم صحبت يکديگر سفر کردندی . يکی ضعيف بود که هر دو شب
افطار کردی و ديگر قوی که روزی سه بار خوردی. اتفاقا بر در شهری به تهمت
جاسوسی گرفتار آمدند . هر دو را به خانه ای کردند و در به گل برآوردند .
بعد از دو هفته معلوم شد که بی گناهند . در را گشادند . قوی را ديدند مرده و
ضعيف جان بسلامت برده . مردم درين عجب ماندند .حکيمی گفت : خلاف اين عجب
بودی . آن يکی بسيار خواه بوده است ، طاقت بينوايی نياورد به سختی هلاک شد
وين دگر خويشتن دار بوده است لاجرم بر عادت خويش صبر کرد و بسلامت ماند. شعر رمضان : آن که از فرط گنه ناله کند زار کجاست؟ اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْكوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین. خدایا
قرار بده كوشش مرا در این ماه قدردانـى شده و گناه مرا در این ماه آمرزیده
وكردارم را در آن مورد قبول و عیب مرا در آن پوشیده اى شنواترین شنوایان. حدیث رمضان : امام صادق (ع) : حکایت : نمازگزار و سگ (الهي نامه – عطار نيشابوري) حدیث رمضان : قال رسول الله (ص) : إنَّ
مَن تَمَسَّكَ فی شَهرِ رَمَضانَ بِسِتِّ خِصالٍ غَفَرَ اللّه ُ لَهُ
ذُنوبَهُ : أن یَحفَظَ دینَهُ ، ویَصونَ نَفسَهُ ، ویَصِلَ رَحِمَهُ ، ولا
یُؤذِیَ جارَهُ ، ویَرعى إخوانَهُ ، ویَخزُنَ لِسانَهُ . أمَّا الصِّیامُ
فَلا یَعلَمُ ثَوابَ عامِلِهِ إلاَّ اللّه ُ . همانا
هر كس در ماه رمضان ، شش كار را با قوّت انجام دهد ، خداوندْ گناهانش را
مى آمرزد : دین خود را حفظ كند ، خویشتن را نگه دارد ، به خویشاوندانش نیكى
كند ،
همسایه اش را نیازارد ، حال برادرانش را مراعات كند و زبان خویش را در كام
نگه دارد . امّا روزه ! پس پاداش روزه دار را جز خداوند نمى داند . منبع : مستدرک الوسایل : ج 7 ، ص 370 افکار رمضانی در خانواده شعر رمضان : ماه سبز نياز و آرامش اللهمّ
إنّی أسْألُكَ فیه ما یُرْضیكَ وأعوذُ بِكَ ممّا یؤذیك وأسألُكَ التّوفیقَ
فیهِ لأنْ أطیعَكَ ولا أعْصیكَ یا جَوادَ السّائلین. خدایا
من از تو میخواهم در آن آنچه تو را خوشنود كند و پناه مى برم بتو از آنچه
تو را بیازارد واز تو خواهم توفیق در آن براى اینكه فرمانت برم و نافرمانى
تو ننمایم اى بخشنده سائلان حدیث روزه :
به هنگام رمضان در تابستان چون رنج تشنگی به انسان روی آورد خداوند هزار
ملك را مامور آدمی میكند تا بهشت و نعمت الهی را به او بشارت دهند و او را
نوازش كنند و چون افطار گردد خطاب میرسد چه بوی خوشی داری، سپس به ملائكه
میفرماید: شاهد باشید مغفرتم را نصیبش كردم. منبع : ج 2 سفینه البحار باب صوم زنده باد روزه سرگنجشکی ! منبع : اینجا شعر رمضان : اللهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ
وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَى القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ
المُذْنِبین. خدایا بشوى مرا در این ماه از گناه و پاكم نما در آن از عیب ها و آزمایش
كن دلم را در آن به پرهیزكارى دلها اى چشم پوش لغزشهاى گناهكاران حدیث روزه : ترجمه : توجه پیامبر علیه السلام به شب بیست و سوم در این که شب قدر در ماه
مبارک رمضان است، تردیدی نیست، ولی در این که کدام یک از شب های ماه رمضان
است، نظرهای مختلفی نقل شده است. در برخی از روایات، به دهه آخر ماه رمضان
به خصوص شب های بیست و یکم یا بیست و سوم اشاره شده است، چنان که پیامبر
صلی الله علیه و آله در دهه آخرماه مبارک رمضان، تمام شب ها را به شب زنده
داری و عبادت می پرداخت. هنگامی که شب بیست و سوم فرا می رسید، ایشان اهل
بیت خود را بیدار نگه می داشت و به صورت هر کدام که خواب بر او غلبه می
کرد، آب می پاشید و برای این که خوابشان نبرد، شب هنگام غذای کم تری به
آنان می داد و می فرمود: «محروم کسی است که از خیر این شب بی بهره بماند».
امام صادق علیه السلام می فرماید: «تقدیر مقدرات در شب نوزدهم، استواری آن
در شب بیست و یکم و امضا در شب بیست و سوم ماه رمضان است». شعر : خالق بخشنده دعاى روز بیست و دوم ماه مبارك رمضان خدایا
بگشا به رویم در این ماه درهاى فضلت وفرود آر برایم در آن بركاتت را
و توفیقم ده در آن براى موجبات خوشنودیت و مسكنم ده در آن وسطهاى بهشت اى
اجابت كننده خواسته ها و دعاهاى بیچارگان. حدیث رمضان : عن ابى الحسن على بن موسى الرضا(علیه السلام):من قرأ فى شهر رمضان آية من كتاب الله كان كمن. ختم القرآن فى غيره من الشهور . امام رضا (علیه السلام) فرمودند: كسى كه در ماه رمضان آيه اى
از كتاب خدا را بخواند، مانند كسى است كه در ديگر ماه ها تمام قرآن را
خوانده باشد. منبع: بحار الانوار ج 96- ص 341 شب توبه در قسمت دیگر این نامه آمده است: «هیهات که هوا و
هوس برمن غلبه کند تا غذاهای لذیذ را برگزینم. در حالیکه ممکن است در
سرزمین حجاز یا یمامه کسانی حتی از دسترسی به یک قرص نان عاجز باشند. آیا
من با شکمی سیر بخوابم، در حالی که اطرافم شکم های گرسنه و جگرهای سوزانی
باشند».
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ
وفّر حظّی فیهِ من النّوافِلِ واكْرِمْنی فیهِ بإحْضارِ المَسائِلِ
وقَرّبِ فیهِ وسیلتی الیكَ من بینِ الوسائل یا من لا یَشْغَلُهُ الحاحُ
المُلِحّین .
صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام.
اميرالمومنان على عليه السلام فرمود:
روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزههاست.
غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64 
منبع : اخلاق محتشمي، باب23، ص 246 
باز هم گفته و شنیده شود
صبرت آمــوزد و تسلط نفـس
و ز تو شیطان تو رمیده شود
هر که صبرش ستون ایمان بود
پشت شیطان ازو خمیده شود
آفتــــاب ریــاضتی که ازو
میوه معرفت رسیده شود
چه جلایی دهد به جوهر روح
کادمی صافی و چکیـده شود
بذل افطار سفره عدلی است
که در آفــاق گستـــریده شود
فقر بر چیده دارد از خوانـی
که به پای فقیر چیده شود
شب قدرش هزار ماه خداست
گوش کن نکتــه پروریـده شود
از یــکی میــــوه عمـــل کـــه درو
کشته شد، سی هزار چیده شود
گر تکانی خوری در آن یک شب
نخـل عمــر از گنـه تکیـده شود
مفت مفروش کز بهای شبی
عمرهـا باز پـس خـریده شود
روز مهلت گذشت و بر سر کوه
پرتــوی مانـده تــا پریــده شـود
تا دمی مانده سر بر آر از خواب
ور نه صور خــدا دمیـــده شــود

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ وصَیّرْ أموری فیهِ من
العُسْرِ الى الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا
رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین.
خدایا روزى كن مرا در آن فضیلت
شب قدر را وبگردان در آن كارهاى مرا از سختى به آسانى وبپذیر عذرهایم وبریز
از من گناه وبارگران را اى مهربان به بندگان شایسته خویش.
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود : دعاى روزه دار در پيشگاه خداوند ردخور ندارد.
چو كم خوردن طبيعت شد كسى را
چو سختى پيشش آيد سهل گيرد
وگر تن پرور است اندر فراخى
چو تنگى بيند از سختى بميرد
(گلستان سعدي - باب سوم : در فضيلت قناعت)

آنکه ز اغیار برد شکوه بر یار کجاست
باز ماه رمضان آمد و بر بام فلک
می زند بانگ منادی که گنه کار کجاست
سفره رنگین و خدا چشم به راه من و توست
تاکه معلوم شود طالب دیدار کجاست
بار عام است خدا را به ضیافت بشتاب
تا نگوئی که در رحمت دادار کجاست
مرغ شب نیمه شب دیده به ره می گوید
سوز دل ساز بود دیده بیدار کجاست
ماه رحمت بود ای ابر خطاپوش ببار
تا نگویند که آن وعده ایثار کجاست
حق به کان کرمش طرفه متاعی دارد
در و دیوار زند داد خریدار کجاست
آن خدائی که رحیم است و کریم است و غفور
گوید ای سوته دلان عاشق دلدار کجاست
من ژولیده به آوای جلی می گویم
آنکه با توبه ستاند سپر نار کجاست
ژولیده نیشابوری

بسم الله الرحمن الرحیم
مَن لَم یُغفَر لَهُ فی شَهرِ رَمَضانَ لَم یُغفَر لَهُ إلى قابِلٍ ، إلاّ أن یَشهَدَ عَرَفَةَ .
هر كس در ماه رمضان آمرزیده نشود ، تا سال آینده آمرزیده نمى شود ، مگر آن كه روز عرفه را درك كند . اصول کافى : ج 4 ، ص 66 ، ح 3 . بحارالانوار : ج 96، ص 342
همه شب تا به روزش بود طاعت نياسود از عبادت هيچ ساعت
دعا و زاري بسيار كرد او گهي توبه گه استغفار كرد او
به جاي آورد آداب و سنن را نكو بنمود الحق خويشتن را
وقتي صبح شد و هوا روشن گرديد آن مرد همه جا را نگاه كرد. چشمش به سگي افتاد كه درگوشه مسجد خوابيده بود!
از حسرت و ندامت گريه كرد و از خجالت سر به زير انداخت و با خود گفت:
همه شب بهر سگ در كار بودي شبي حق را به چنين بيداري بودي
ز بي شرمي شدي غرق ريا تو نداري شرم آخر از خدا تو
بسي سگ از تو بهتر اي مُرائي* ببين تا سگ كجا و تو كجايي؟
چو پرده برفتد از پيش آخر چه گويي با خداي خويش آخر؟
*مُرائي : رياكار
شعر رمضان :
اي در غرور نفس به سر برده روزگار
برخيز ، كاركن ، كه كنونست وقت كار
اي دوست ! ماه روزه رسيد و تو خفتهاي
آخر زخواب غفلت ديرينه سر برآر
سالي دراز بودهاي اندر هواي نفس
ماهي ، خداي را شو و دست از هوا بدار
پنداشتي كه چون بخوري ، روزه تو نيست
بسيار چيز هست جز آن شرط روزهدار
هر عضو را بدان كه به تحقيق روزهاي است
تا روزه تو روزه بود نزد كردگار
اول نگاه دار نظر ، تا رخ چو گل
در چشم تو نيفكند از عشق خويش خار
ديگر ببند گوش زهر ناشنيدني
كز گفتوگوي هرزه شود عقل تار و مار
ديگر زبان خويش كه جاي ثناي اوست
از غيبت و دروغ فرو بند استوار
ديگر بسي مخسب كه در تنگناي گور
چندانت خواب هست كه آن هست در شمار
ديگر ز فكر آينه دل چنان بكن
كز غير ذكر حق نشيند برو غبار
اين است شرط روزه اگر مرد روزهاي
گرچه ز روي عقل يكي گفتم از هزار
شيخ فريدالدين عطار
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِكَ ومُعادیاً لأعْدائِكَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِكَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن.
خداوندا مرا در این روز محب دوستانت ودشمن دشمنانت قرار ده و پیرو راه و روش خاتم پیغمبرانت اى نگهدار دلهاى پیامبران![]()
![]()
رمضان مبارک فرصتی است طلایی که ما زیباترین تغییر را در زندگی خویش چه در
امور دنیوی یا دینی شکل دهیم. در اینجا برخی از افکار را که باعث میشود جو
خانواده در رمضان تازه شود میآوریم.
1. رمضان ماه قران است،پس خود و خانواده مان روزانه ساعت مشخصی را به تلاوت
قران اختصاص دهیم تا اینکه اهل منزل تلاوت قران را در حالتی انجام دهند که
مانند زنبور عسل بر شیره گلها بنشینند و فرشتگان خانه را در بر گیرند و در
نزد خداوند از این خانواده یاد کنند.
2. چه زیباست که همه اعضای خانواده طوری برنامه ریزی کنند که در صورت امکان
در یکی از مساجد شهر بسر برند تا از اندرزهای تربیتی مفید در ماه مبارک
بهرمند گردند .هرچه این مساجد متنوع تر باشد بهتر است زیرا همت ها را
محکمتر نموده و بیداری بیشتری میبخشد.
3. کمک به والدین در ماه مبارک باید افزایش یابد. به همین منظور میتوان
مسابقهای در میان فرزندان ترتیب داد که هر کس بیشترین خدمت را به پدر و
مادر بکند جایزه داده شود.
4. رمضان ماه خیر و برکت است و چه شیرین است که هرکس در منزل عادت کند که روزانه چیزی صدقه دهد.
5. به قاری قران گفته میشود که تلاوت کن همچنان که در دنیا تلاوت میکردی
زیرا جایگاه تو در بهشت آخرین آیهای است که تلاوت نمودهای، پس چه پسندیده
است که بخشی از این ماه مبارک را در مراجعه به حفظ خود از قران برنامه
ریزی کنیم تا در بالاترین مراتب بهشت جا گیریم.
6. جهان امروز به سبب مصائب شدیدا درد میکشد و زخمی است پس لازم است که در
هنگام افطار دستان را به دعا بالا بریم و از خداوند عزوجل بخواهیم که از
مشکلات جهان اسلام بکاهد و بعد از خواری عزت و بعد از ضعف قدرت و پس از
بیماری سلامتی و برکت پیش آرد زیرا دعای روزه دار هنگام افطار رد نمیشود.
7. هنگامی که تشنگی و گرسنگی ایام رمضان بر ما فشار آورد به یاد برادران
خود بیفتیم که در طول سال گرسنهاند؛پس برایشان دعا کنیم که خداوند بر آنان
رحم کند.
8. عید چه زیبا و فرح بخش است و زیباتر آنست که ما خود را از حلال بهرمند
سازیم و شدیدا از امور حرام مثل نظر بر نامحرم و شنیدن منکر و بهتان
بپرهیزیم.
9. چه زیباست که اعضای خانواده در آماده کردن یک مطلب مفید به صورت روزانه
با بقیه اعضاء خانواده مسابقه دهند به شکلی که همه بعد از افطار دور هم
بنشینند و هر کس مطلب خود را ارائه نماید. بر کسی پوشیده نیست که این کار
تا چه اندازه برای ارائه دهنده و دریافت کننده مطب مفید فایده میباشد.
نوشته:ناصر دیب السوادی
ترجمه: عبدالغفور گردهانی![]()
ﻣﺎه ﭘﺮواز ﺗﺎ وﺟﻮد ﺧﺪاﺳﺖ
ﻣﺎه ﺳﺠﺎده، ﮔﻞ، دﻋﺎ، ﻗﺮآن
ﻣﺎه ﭘﺮﻫﯿﺰﮔﺎری و ﺗﻘﻮاﺳﺖ
ﻣﯽﺷﻮد ﺑﺎ ﺳﺘﺎره در ﻣﻬﺘﺎب
ﻣﺜﻞ رود زﻻل ﺟﺎری ﺷﺪ
ميشود با تبسمي آبي
بر لب آسمان بهاري شد
ميشود تا به اوج عرش خدا
با نمازي پر از صفا پل بست
ميشود پركشيد مثل شهاب
روي فرشي پر از ستاره نشست
ميشود چكهچكه جاري شد
در دل لحظههاي سبز دعا
با دو بال صميميت پر زد
از زمين تا به اوج سبز خدا
وقتي از آسمان روشن شب
ميچكد قطرهقطره نور نشاط
ميشود مثل شاخهاي گل كرد
توي گلدان آشناي حياط
ميشود با دو دست شادي كاشت
توي باغ سحر گل لبخند
ميشود خط روشن شب را
تا به اوج نماز زد پيوند
سحر شقاقي

بسم الله الرحمن الرحیم


آزمایش شیرینی
در اواخر دهه 1960 والتر میشل استاد دانشکده روانشناسی دانشگاه کلمبیا،
آزمایش معروف مارشملو (یک خوردنی مثل پفک) را روی 653 نفر از کودکان 4
ساله شروع کرد که در طی آن بچه را پشت میزی با یک مارشملو در بشقاب در
جلویش مینشاندند و میگفتند که او میتواند فوراً مارشملو را بخورد ولی
اگر 5-15 دقیقه صبر کند و مارشملو را نخورد، یک مارشملوی دیگر هم پاداش
خواهد گرفت و بعد میتواند هردو را بخورد. ویدئو کلیپ زیر یک نمونه از
رفتار بچهها در طول آن 5-15 دقیقه صبر کردن را نشان میدهد که بسیار شیرین
و جالب هم هست! (خصوصاً آن پسربچهی تپلی که دو بار مارشملو را تا توی
دهنش هم میبرد بعد با دست به سرش میزند و باز صبر میکند و یا آن دختری
که بیتوجه به حرف آزمایش کننده خیلی سریع میخورد و بشقابش را هم جمع
میکند)!)
هدف اولیهی دکتر میشل از این آزمایش این بود که تفاوتهای رفتاری بین
کودکانی که میتوانستند صبر کنند را در مقایسه با گروهی که نمیتوانستند
صبر کنند، پیدا کند. دکتر میشل مشاهده کرد که تنها 30٪ از کودکان توانستند
که به طور کامل صبر کنند و برای صبر کردن، همانطور که در این ویدئوی کوتاه
کمی دیده میشود، بچهها از روشهای مختلفی برای کنترل خود استفاده
کردهاند تا فکر خود را از مارشملو به چیز دیگری معطوف کنند. دکتر میشل
نتایج این آزمایش را در اوایل دهه 1970 در چند مقاله به چاپ رساند.
و اما از آنجایی که دکتر میشل خودش سه تا دختر داشت و چند تایی از بچههای
شرکت کننده در آزمایش هم مدرسهایهای دخترهای خودش بودند، او گاه و بیگاه
از دخترهایش راجع به وضعیت تحصیلی آن بچهها سئوال میکرد؛ او به تدریج
متوجه شد که بین صبر کردن و کنترل بر خود و درجه موفقیت تحصیلی آن بچهها
گویی که رابطهای وجود دارد. پس این شد که در سال 1981 (حدود 11-12 سال
بعد) او یکسری پرسشنامه به والدین و مشاورین مدرسهی همان کودکان شرکت
کننده در آزمایش او فرستاد و راجع به وضعیت تحصیلی، نمرهی قبولی در امتحان
ورودی دانشگاه (SAT) و و اینکه در کل چگونه آن جوان (بچه شرکت کننده در
تست مارشملو) با مشکلات زندگی دست و پنجه نرم میکند، پرسید.
نتایج این پرسشنامه نشان داد که کودکانی که نتوانسته بودند صبر کنند بطور
بارزی از کودکانی که صبر کرده بودند، نمرات تحصیلی پایینتری داشتند و به
هنگام مشکلات دچار استرس و افسردگی میشدند و در تمرکز کردن هم مشکل
داشتند. در مقابل آن کودکانی که توانسته بودند 15 دقیقهی کامل صبر کنند،
به طور متوسط نمره امتحان ورودی دانشگاهشان 25٪ بالاتر از کودکانی بود که
فقط 30 ثانیه صبر کرده بودند.

پي نبرديم به زيبايي راز رمضان
هر چه جان بود سپرديم به آواز خدا
هر چه دل بود شكستيم به ساز رمضان
سر به آيينه «الغوث» زدم در شب قدر
آب شد زمزمه راز و نياز رمضان
ديدم اين «قدر» همان آينه «خلّصنا»ست
ديدم آيينهام از سوز و گداز رمضان
بيش از اين ناز نخواهيم كشيد از دنيا
بعد از اين دست من و دامن ناز رمضان
نكند چشم ببندم به سحرهاي سلوك
نكند بسته شود ديده باز رمضان
صبح با باده شعبان و رجب آمده بود
آن كه ديروز مرا داد جواز رمضان
شام آخر شد و با گريه نشستم به وداع
خواب ديدم نرسيدم به نماز رمضان
عليرضا قزوه

بسم الله الرحمن الرحیم
الهی ارید قربك، قال: قربی لمن استیقظ لیلهٔ القدر،
قال:الهی ارید رحمتك، قال: رحمتی لمن رحم المساكین لیلهٔ القدر،
قال:الهی ارید الجواز علی الصراط، قال: ذلك لمن تصدق بصدقهٔ فی لیلهٔ القدر، قال:الهی ارید من اشجار الجنهٔ و ثمارها، قال: ذلك لمن سبح تسبیحه فی لیلهٔ القدر،
قال:الهی ارید النجاهٔ من النار، قال: ذلك لمن استغفر فی لیلهٔ القدر،
قال:الهی ارید رضاك، قال: رضای لمن صلی ركعتین فی لیهٔ القدر.
گفت: خداوندا! رحمتت را می خواهم، فرمود: رحمتم از آن كسی است كه در شب قدر به مسكینان رحمت كند:
گفت: خداوندا! جواز گذشتن از صراط را از تو می خواهم فرمود: آن، از آن كسی است كه در شب قدر صدقه ای بدهد.
گفت خداوندا! از درختان بهشت و از میوه هایش می خواهم، فرمود: آنها از آن كسی است كه در شب قدر تسبیحش را انجام دهد
گفت: خداوندا! رهایی از جهنم را می خواهم، فرمود: آن، از آن كسی است كه در شب قدر استغفار كند.
گفت خداوندا خشنودی تو را می خواهم، فرمود: خشنودی من از آن كسی است كه در شب قدر دو ركعت نماز بگذارد.
ستاره باران شده است. این شب ها، باران، بوی
ستاره می دهد. ستاره ها فراگیر شده اند. دست که دراز می کنی، آستین هایت از
بوی رحمت خداوند پر می شوند.
این شب ها، سقف خانه هایمان هم ستاره پوش شده است و خداوند در این شب ها، بهشت را به بهانه می دهد نه بها.
این شب ها، می توان صدای بال فرشتگان را حس کرد. این نسیم هوایی ست که از به هم خوردن بال فرشتگان جریان یافته است.
این حوالی پر شده است از بوی رحمت و سخاوت و مهربانی خداوند.
اینجا همه چشم های خیس، بوی آسمان گرفته اند و دل ها به کمال نزدیک تر شده اند.
اینجا شب هایی جریان گرفته است که در آن بی واسطه می توان به خداوند رسید.
در این شب ها، عشق شدت گرفته است و عاشقی پشت همه پلک ها نفس می کشد.
در
این شب ها، خانه هایمان را با بوی فرشته ها فرش می کنیم تا آسمان، راه
خانه هایمان را گم نکند. در این شب ها، ماه به اندازه همه پنجره ها تکثیر
شده است تا نور در هوای نفس کشیدنمان جریان بگیرد و ذکر «یا نور یا نور یا
نور»مان بالا بگیرد.
فرشته ها آمده اند تا با ما تسبیح کنند.
کلمات، تکثیر می شوند و عشق ها ما را آسمانی می کنند.
این
شب ها، شب های قدر است؛ شب های دعا و عشق، شب های صدا و سکوت؛ شب های
پرندگی در آستان جانان. شب هایی که کوله بار پرواز برای آغاز بسته می شود.
در این شب ها هزار بار به خویشتن نزدیک تر خواهیم شد؛ چنان که به خداوند
منان نزدیک تر می شویم.
عباس محمدی
خيز، اى بنده محروم و گنهكار بيا
يك شب اى خفته غفلت زده بيدار بيا
بس شب و روز كه در زير لَحَد خواهى خفت
دَم غنيمت بشمار امشب و بيدار بيا
شب فيض است و در توبه و رحمت باز است
خيز، اى عبد پشيمان و خطاكار بيا
پرده شب كه بود آيت ستّارى من
دور از ديده مردم، به شب تار بيا
اين تويى، بنده آلوده و شرمنده من
اين منم، خالق بخشنده ستّار بيا
مگشا دست نيازت به عطاى دگران
دل به من بسته و بگسسته ز اغيار بيا
فرصت از دست مده، مى گذرد اين لحظات
منشين غافل و بى حاصل و بيكار بيا

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ
افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ
وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ واسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ
جَنّاتِكَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین.![]()
![]()
بهترین کارها در شب های قدر توبه است؛ چنان که شهید مطهری
می فرماید: «به خدا قسم! یک روزش یک روز است، یک ساعتش یک ساعت است. یک شب
را اگر به تأخیر بیندازیم، اشتباه می کنیم! نگویید: فردا شب، شب بیست و سوم
ماه رمضان است؛ یکی از لیالی قدر است و برای توبه بهتر است. نه! همین امشب
از فردا شب بهتر است. همین ساعت از یک ساعت بعد بهتر است. هر لحظه از لحظه
بعدش بهتر است. عبادت بدون توبه قبول نیست. اول باید توبه کرد. به خدا
قسم! اگر شما یک توبه بکنید تا پاک بشوید و بعد یک شبانه روز نماز بخوانید
با حالت توبه و پاکی، همان یک شبانه روز به اندازه ده سال شما را جلو می
برد و به مقام قرب پروردگار می رساند».![]()
عثمان بن حنیف، فرماندار بصره در زمان خلافت
امیرمؤمنان علیه السلام بود. روزی یکی از ثروتمندان شهر او را برای ناهار
دعوت کرد. او هم این دعوت را پذیرفت و به خانه اش رفت و درکنار سفره رنگین
او نشست. هنگامیکه این خبر به امیرمؤمنان علی علیه السلام رسید، نامه مشروح
و تندی برای عثمان بن حنیف نوشت و او را سرزنش کرد. در بخشی از این نامه
آمده است: «ای پسر حنیف! به من گزارش داده اند که مردی از سرمایه داران
بصره تو را به مهمانی خویش فراخواند و تو به سرعت به سوی آن شتافتی. خوردنی
های رنگارنگ برای تو آوردند. پی در پی کاسه های پر ازغذا جلوی تو نهادند.
گمان نمی کردم مهمانی مردمی را بپذیری که نیازمندانشان با ستم محروم و
ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده اند. اندیشه کن در کجایی و بر سر کدام
سفره می خوری؟»![]()
وصف علی
علي را وصف در باور نيايد
زبان هرگز ز وصفش برنيايد
علي با درد ِغربت آشنا بود
علي تنهاترين مرد ِخدا بود
علي درآستين دستِ خدا داشت
قدم در آستانِ كبريا داشت
علي سوز و گدازي جاودانه است
علي راز و نيازي عاشقانه است
دل دريايي اش درياي خون بود
زخون باغ و بهارش لاله گون بود
نواي عشق از ناي علي بود
اذان ِ سرخ ، آواي ِ علـي بــود
علي را قدر ، پيغمبر شناسد
كه هركس خويش را بهتر شناسد
دل ز عشقِ تو دريا شد يا علي
جان ز شوقِ تو شيدا شد يا علي
ما به عهدِ تو پابنديم يا علي
تا به مهرِ تـو پيــونـديم يا علي
ياعلي ، قبله عاشقان ، ياعلي
علي را وصف در باور نيايد
زبان هرگز ز وصفش برنيايد
علی معلم
| Design By : Night Melody |


![[تصویر: pichak.net-27.gif]](http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi/06/image/pichak.net-27.gif)

